2025년 08월 29일
금요일
📖 생명

하나님의 제사장이 됨

(창14:18~19) 그리고 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 가장 높으신 하나님의 제사장이었다. 그는 아브람을 축복하며 말하였다. 하늘과 땅의 소유주이신 가장 높으신 하나님, 아브람에게 복을 주십시오.

(히5:6) 또 하나님께서 성경 다른 곳에서도 말씀하셨습니다. “너는 멜기세덱의 계통에 따른 영원한 제사장이다.”

성경에 나타나 있는 축복의 첫 사례는 아브라함에 대한 멜기세덱의 축복입니다. 멜기세덱은 그리스도의 예표였습니다. 그러므로 멜기세덱이 아브라함에게 나아온 것은 그리스도께서 그에게 나아오신 것입니다.

주님이 떡과 포도주를 가지고 우리에게 오시듯이 멜기세덱은 떡과 포도주를 가지고 아브라함에게로 왔습니다. 더 나아가 멜기세덱은 영원한 제사장으로 왔으며 그리스도께서는 멜기세덱의 영원한 반차를 좇는 제사장이 되셨습니다. 제사장은 사람들을 하나님께로 인도합니다.

만일 여러분이 다른 사람들을 축복하려면, 여러분은 하나님의 제사장이 되어야 합니다. 첫째 축복은 제사장으로 인해 수행되었습니다. 우리 모두는 사람들을 하나님께로 이끄는 제사장들이 되어야 합니다.

다른 사람들을 축복하려면 먼저 우리 자신이 하나님과 가까이 있어야 합니다. 사람들은 하나님으로부터 멀리 떨어져 있기에 하나님의 축복이 필요합니다. 제사장은 하나님과 사람 사이의 간격을 좁힙니다.

그들은 멀리 떨어져 있던 사람들을 하나님의 임재 안으로 인도합니다. 우리 모두는 제사장이 하나님을 섬긴다는 것을 이미 알고 있지만, 사람들과 하나님 사이의 간격을 좁힌다는 것을 결코 보지 못할 수 있습니다. 여러분이 제사장에게 축복받기 전에는 여러분과 하나님 사이에 간격이 있었을 것입니다.

그러나 그가 당신이 축복한 후 간격은 없어지고 여러분은 하나님의 누림에 함께 할 수 있도록 하나님의 임재 안으로 인도되었습니다. 멜기세덱이 아브라함을 축복했을 때 그 축복은 아브라함을 하나님의 임재 안으로 이끌었습니다. 기 도 : 주 예수님, 오늘도 당신께로 더 가까이 이끌어 주소서.

당신과 나 사이에 어떠한 간격도 없게 하소서. 내가 당신과 가까울수록 제사장으로써 다른 이들을 당신께로 인도할 수 있습니다. 주 예수여!

내 삶이 진정으로 다른 이들을 축복하는 삶이 되게 하소서.

✝️ 진리

신약경륜을 소개함

(마3:3~4) 이 사람에 대하여 신언자 이사야는 이렇게 말하였다. "광야에서 외치는 사람의 음성이라. ‘주님의 길을 예비하여라. 그분의 작은 길들을 곧게 하여라.'" 이 요한은 낙타털 옷을 입었고, 허리에 가죽띠를 띠었으며, 메뚜기와 야생 꿀을 먹었다.

요한은 종교와 문화에 전적으로 반대되는 방법으로 생활하고, 또한 그것들 밖에 있음으로 그의 사역을 성취했습니다. 마태복음 3장 4절은 "이 요한은 낙타털 옷을 입었고 허리에 가죽띠를 띠었으며 메뚜기와 야생 꿀을 먹었다."라고 말합니다. 율법의 규정에 의하면 제사장으로 태어난 그는 주로 가는 세마포로 된 제사장 옷을 입어야 했습니다.

또한 그는 하나님의 백성들이 하나님께 드린 고운 가루와 희생 제물들의 고기로 이루어진 제사장의 음식을 먹어야 했습니다. 그러나 요한은 전혀 다르게 행동했습니다. 그는 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 메뚜기와 야생 꿀을 먹었습니다.

이 모든 것들은 종교적인 규정을 따른 것이 아니라, 거칠고 야만적인 것들이었습니다. 제사장이 낙타털 옷을 입는다는 것은 특히 종교적인 생각을 가진 사람들에게는 심한 충격이었습니다. 왜냐하면 낙타는 레위기의 규정에 따라 부정한 것으로 여겨졌기 때문입니다(레11:4).

더욱이 그는 문명화된 곳에 살지 않고 광야에서 살았습니다(눅3:2). 이 모든 것은 그가 인간의 문화와 혼합되어 하나의 종교로 타락된 구약의 경륜을 완전히 버렸음을 가리킵니다. 그의 의도는 그리스도와 생명의 영으로만 이루어진 하나님의 신약경륜을 소개하는 것이었습니다.

(출처 : 하단 영문 참조)

🌏 Truth (English)

Introducing the New Testament Economy

Matthew 3:3 For this is he who was spoken of through Isaiah the prophet, saying, “A voice of one crying in the wilderness, Prepare the way of the Lord; make straight His paths.” (4) Now this John had his garment of camel's hair and a leather girdle around his loins, and his food was locusts and wild honey.

John fulfilled his ministry by living in a way that was absolutely contrary to religion and culture and outside both of them. Matthew 3:4 says, “Now John himself had his garment of camel's hair and a leather girdle about his loins; and his food was locusts and wild honey.” According to the regulations of the law, John, who was born a priest, should have worn the priestly garment, which was made mainly of fine linen; and he should have eaten the priestly food, which was composed mainly of fine flour and the meat of the sacrifices offered to God by His people.

However, John did altogether otherwise. He wore a garment of camel's hair and a leather girdle, and he ate locusts and wild honey. All these things are uncivilized, uncultured, and not according to the religious regulations.

For a priestly person to wear camel's hair was an especially drastic blow to the religious mind, for the camel was considered unclean under the Levitical regulations (Lev. 11:4). In addition, John did not live in a civilized place, but in the wilderness (Luke 3:2).

All this indicates that he had altogether abandoned the Old Testament dispensation, which had fallen into a kind of religion mixed with human culture. His intention was to introduce God's New Testament economy, which is constituted solely of Christ and the Spirit of Life.